孤島效應與建設大景區(qū)

樂山大佛景區(qū)位于樂山市郊岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是世界自然與文化雙遺產，景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華，是聞名遐邇的風景旅游勝地。樂山大佛景區(qū)發(fā)展二十多年，旅游業(yè)已形成了一定基礎，接待了上千萬中外旅游者，走上了遺產保護和利用雙贏的良性發(fā)展道路。但目前景區(qū)利用僅限于“凌云山—大佛”，控制的旅游區(qū)域很小，周邊的旅游資源沒有得到有效開發(fā)，旅游產品單一化，由此出現了游客停留時間短、景區(qū)吸引力下降和游客體驗平淡等“孤島化”效應問題。對此，規(guī)劃提出“建設大景區(qū)”的概念，深入挖掘以大佛為中心的周邊資源，實施多層次多方位的資源整合，推動景區(qū)內各種資源要素由“孤島效應”向“鏈狀聚合效應”的形成。

規(guī)劃面向“山城”、“佛城”一體化的目標，從大尺度出發(fā)，將大景區(qū)整合為點線面結合的時空統一體，打造城市之外的凈土。規(guī)劃確定的大景區(qū)空間結構為“一心兩翼六境”，其中一心為大佛核心旅游區(qū)；兩翼為島—河旅游翼和江—山旅游翼；六境分別為“塵世、圣域、人家、極樂、大佛、感悟”六大情景空間。

主題情景設計：旅游體驗外在化

規(guī)劃針對樂山大佛以宗教文化為核心資源的現狀，提出了“主題情景設計”的先進規(guī)劃理念，以實現大佛文化的活化，增加游客旅游體驗。主題情景設計是在重視大佛景區(qū)的資源觀光價值的基礎上，更強調游客或消費者參觀大佛及其風景的內心期待和內在感受，圍繞大佛和大佛文化的核心，通過一系列場景和參與式活動，渲染和烘托游客在大佛景區(qū)可能獲得的附加體驗價值，使內斂的體驗價值外在化。

規(guī)劃提出了“享佛的吉祥之旅”的主題，變觀光旅游為情景體驗，針對游客的三種行為模式，提煉出“三渡六悟九拜”的具體場所體驗，營造不同的情景空間，將大佛從一“點”擴展到包含山水構架、名鎮(zhèn)民俗和歷史文化遺存的大景區(qū)“面”上，打造不可復制的情景體驗式旅游精品。該規(guī)劃理念先進，判斷準確，受到了委托方的一致好評。

世界遺產：保護與可持續(xù)

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提和基礎，世界遺產是不可替代的壟斷性資源，具有科研、教育、游覽、啟智和創(chuàng)作體驗等多種精神文化功能，對世界遺產的保護和開發(fā)可以給地方帶來巨大的經濟效益和社會效益。同時，世界遺產又是不可再生的敏感性資源，在旅游開發(fā)過程中一旦忽視了遺產保護，會給世界遺產帶來不可挽救的破壞，從而對旅游業(yè)造成巨大損失。因此，規(guī)劃以可持續(xù)思想為指導，對樂山大佛世界遺產的開發(fā)采取低密度、高品位、高素質的可持續(xù)旅游形式，促進游客對遺產的認識、理解與欣賞，實現遺產的可持續(xù)發(fā)展。
規(guī)劃制定了詳細的遺產保護方案，從分區(qū)保護、旅游產品的深層次開發(fā)、游客引導與分流、容量控制、遺產地環(huán)境景觀綜合保護和人文保護等方面提出具體的規(guī)劃建議，并通過建立切實可行的遺產保護保障體系，實現樂山大佛世界遺產全方位保護和可持續(xù)發(fā)展。